413 ローマ劇場、古典危機、そしてあなたは映画館に行けます
それは単なる娯楽の場ではなく、ローマの社交界と帝国の権力の象徴でもありました。新しい劇場は、演劇から政治集会まで、様々な催し物を開催し、古代ローマの都市生活の中心地となりました。新しい楽団はローマの講堂の一部となり、特権階級以外の人々のために法的な理由で設置されました。彼らは様々な移動式座席やゴミ置き場に座りました。合唱団が劇に不可欠な役割を果たさなくなったため、新しいオーケストラはもはや演奏会場として求められなくなりました。紀元1千年紀のセネカによる新しい悲劇は、ギリシャの様式に倣って優れた合唱団を伴っていました。しかし、プラウトゥスやテレンスの作品をはじめとする、以前の喜劇ほどの人気を博すことはありませんでした。
古代ローマの俳優に対する世間の印象は、ギリシャの俳優に比べてどうだったのでしょうか?
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例えばギリシャの劇場では、新劇場の奥にスカエナ（skeneのラテン語訳、複数形はscaenae）と呼ばれる大きな屋根付きの部屋が設けられる傾向がありました。スカエナ・フロンス（「スカエナの顔」）は、スカエナの前面の壁で、時には非常に大きく、劇場によっては3階建てにも達しました。さらに悪いことに、劇中のテキストは1世紀以上も前のものが多く、当時の物理的・文学的研究は完全に分断されています。
「古代ローマの劇場」に関するアイデア
ドゥッガの町全体がユネスコ世界遺産に登録されていますが、これは主に建築的重要性によるものです。ドゥッガにある最新のローマ劇場は、マルクス・アウレリウス帝の治世下、 オンラインポーキーjapanをデポジットなし 西暦2世紀後半に建設されました。皇帝の記念碑として、精巧に彫刻された勝利の列柱が今もローマに残っています。西ローマ帝国は4世紀に衰退し、キリスト教が国教となってからは、西暦391年の勅令によって劇場の建設が禁止されました。最新の礼拝堂は、当時としては未開の建築物とみなされていたものと同じ姿でした。
プラウトゥスの喜劇は、その簡素さゆえに、軽業師や綱渡り師、剣闘士といった役どころではなく、言葉に耳を傾け、土地を追求する準備のできた集団へと導かれます。ローマの悲劇において、若いセネカは、胸が張り裂けるようなテーマや道徳的問題を探求することで知られる、著名な人物です。面白さという点では、プラウトゥスとテレンスは、共通の比喩、登場人物、そして個人的な発言を特徴とする優れた劇作家です。
- しかし、オリンピックはローマ時代から異教のお祭りとして続いており、ネロも参加していましたが、キリスト教ローマ皇帝テオドシウス 1 世によって廃止され、393 年にすべての異教の行事の廃止が命じられました。
- 彼らはまた、コンメディアに依存しており、これはおそらくローマの笑いにまで遡るものであり、彼らは昔ながらの運動能力と即興に対する同じ献身を持っています。
- 劇場のパフォーマンスを楽しみながら、店内でお食事もお楽しみいただけます！
- これらは同じもの、つまりローマの建造物から建てられたもので、帝国のさまざまな出来事を見るためにあなたの社会に場所が与えられるかもしれません。
- 新しいセルバス・カリドゥス、つまり賢い奴隷は確かにおしゃべりですが、他の属性は異なります。
同様のニーズを持つ一部の国では、新たなニュースが今や世界中の注目を集めており、例えば古代ギリシャ危機は、母国以外でも多くの観客を魅了してきました。マルケルス劇場は、ローマの技術と建築技術の結晶であり、ギリシャ映画館の斬新な構造とローマの価値観や嗜好との調和が見事に表現されています。11,000席という優れた収容能力を誇り、当時最大級かつ最も素晴らしい劇場の一つでした。
二つの劇場は互いに補完し合い、拡大する都市の社会的需要に応えました。ローマ時代には、新しい劇場は時折改修と拡張工事が行われました。熱心な建築思想で知られるウェスパシアヌス帝は、マルケッルス劇場の新作に強い関心を抱き、統治期間中に大規模な改修工事を行いました。こうした活動により、映画は数百年にわたり、娯楽と文化活動の魅力的な中心であり続けました。ローマの中心部に佇むマルケッルス劇場は、古代ローマ映画の輝かしい伝統と永続的な遺産を今に伝える証となっています。
- 最新の皇帝も、犠牲者たちに話しかけ、100% 無料の食事、飲み物、贈り物を配ることで、彼らの怒りを和らげるでしょう。
- 以下は、この種の建築物を非常にユニークなものにしている機能のいくつかを反映した、古代ローマ劇場の優れた作品のいくつかのリストです。
- したがって、彼はおそらくまだ子供のころにローマを発見し、間違いなくバイリンガルとして育てられ、ギリシャ文明とラテン文明を結びつけるのに役立つ良い立場にいたと考えられます。
- 1926年、ベニート・ムッソリーニ（Benito Mussolini）の買収により、新しいアーチは倉庫や賃貸物件から撤去され、劇場の修復工事が開始され、1932年まで続きました。
アテネで行われた最初の演劇大会の優勝者であり、エクサルコン（エクサルコン）、あるいはリーダーでもあった彼は、アッティカ地方、特に郊外のディオニュシア祭で上演されたディテュランボス5作の筆頭著者でした。英雄的で力強いドーリア式の合唱抒情詩と詩人アリオンの革新を取り入れ、物語風のバラードのようなジャンルを形成しました。アテネの都市国家の中心は、この時代に重要な社会的、政治的、そして宗教的基盤を築き、映画はディオニュシア祭と呼ばれる、神の子ディオニュソスを称える祭典の中で制度化されました。悲劇（紀元前500年以降）、喜劇（紀元前490年）、そしてサテュロス劇は、この地で生まれた3つの劇ジャンルでした。進歩的な西洋映画は、より高いレベルでは、古代ギリシャの映画を参考にしており、そこでは専門用語、様式の分類、テーマ、定型文、プロット要素の多くを借用しています。
このような高層都市劇場は、ローマ人の革新性と広範な実体へのアクセスによって建設され、地形に左右されない多峰構造の建築を可能にしました。実際、ローマ人がコンクリート製のアーチとコンテナを巧みに利用した例は、彼らの驚異的な劇場や円形闘技場の中に見ることができます。その革新的な座席数はギリシャの劇場をはるかに凌駕していました。ローマ中心部の新しいコロッセオは、5万人以上の観客を収容し、アテネのディオニュソス劇場の3倍の規模を誇りました。テレンスの戯曲はその後も続き、人間の本質について真摯に考察する機会を与えてくれます。そして、共和政末期に執筆され、上演されたローマ悲劇の多くは、ギリシャ神話や演劇を題材としていました。